黨建引領
教育培訓中心 張文洲
盛世逢盛會，再啟新征程。10月22日，在北京勝利閉幕的中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會，是一次高舉旗幟、凝聚力量、團結奮進的大會，在黨和國家發(fā)展進程中具有極其重大的歷史意義。在新的歷史條件下，作為肩負文化擺渡教育培訓重任的新華人，我們繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，這是一項長期而艱巨的任務，將面臨著一系列極具挑戰(zhàn)性的新機遇、新矛盾和新困難。在認真學習二十大報告關于文化和教育相關內容后，我們受益良多，下面談談幾點認識和體會。
一、舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象
習近平總書記提出的“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的思想，不僅是新形勢下宣傳思想工作的重要任務，而且是新時代教育工作的歷史使命，集中體現(xiàn)了習近平總書記關于教育工作系列論述的人民性特質。
（一）舉旗幟
舉旗幟的宗旨是“不忘初心，牢記使命”，即“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”。在實際工作中，我們應走以“不忘初心”構筑的中國教育道路，堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，以“人民是否滿意”為終極評判標準。用習近平新時代中國特色社會主義思想教育學生，夯實民族復興的根基，不斷使教育與人民的期待相契合，這樣的教育才能有強大的群眾基礎，才能真正的實現(xiàn)可持續(xù)和高質量發(fā)展。
（二）聚民心
所謂聚民心，即是凝聚人心。在教育層面談聚民心，即是聚學生之心。如何聚民心？則要凝聚教育者的智慧和力量，爆發(fā)出“人心齊、泰山移”的同頻共振效應。教育者是聚民心的主導力量，教育溝通是聚民心的紐帶，受教育者是聚民心的基石。具體可從三個方面著眼：一是凝聚教育者的主導力量，以教育溝通為紐帶，筑牢受教育者的穩(wěn)固基石。二是發(fā)揮教育者的主導功能，通過設定目標、選擇手段、實踐操作等工作主導教育活動，影響教育狀態(tài)。三是尊重受教育者的主體地位，從受教育者的身心發(fā)展與學習規(guī)律出發(fā)，挖掘受教育者的積極主動性，讓他們配合、支持、參與到教育活動中。教育溝通是教育的橋梁，是連接教育者與受教育者的紐帶，是唱響主旋律、做大做強主流思想輿論的渠道和載體。
（三）育新人
育新人是教育實現(xiàn)人民利益的“頂層設計”，育新人是教育者、教育方法、教育對象諸要素相互作用的過程，在這一過程中產(chǎn)生了三重教育關系。一是價值關系。體現(xiàn)為教育的價值目標追求，涉及的是“培養(yǎng)什么人”的問題。二是認識關系。價值目標的實現(xiàn)要符合教育規(guī)律，涉及的是“如何培養(yǎng)”的問題。教育者需要探討如何遵循教書育人規(guī)律、受教育者成長規(guī)律去培養(yǎng)人。三是實踐關系。要將教育付諸實踐，涉及的是“為誰培養(yǎng)人”的問題。教育要為人民服務，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務，這“四個服務”的實質是以實現(xiàn)人民利益為依歸。我們正在從事的以“中小學生研學實踐教育+教師培訓+黨團培訓”為核心的大研學新業(yè)務，就很好地踐行了“因事而化、因時而進、因勢而新”的育人理念，我們必須持之以恒的堅持下去。研發(fā)更多更好的精品課程，致力于培育新責任、新?lián)?、新成長的時代新人。
（四）興文化
在歷史的長河中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，中華文化也塑造著中華民族，中華文化也是中華民族自信心的根源與土壤。如何將這些豐厚、沉淀的優(yōu)秀文化保存、繼承并發(fā)揚光大值得我們每一個教育者深思。興文化是時代賦予教育的責任，也是歷史賦予教育的使命。孔子說：“人能弘道，非道弘人?！蔽覀冏鳛榻逃ぷ髡叩男氯A人，要通過實實在在的大研學實踐等教育服務，讓受教育者在知史、懂史、辨史中理解“我們從何而來”，讓受教育者在社會主義先進文化學習中明確“我們將去往哪兒”，讓受教育者在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷豐厚文化自信的根基。我們既要傳承、振興中華優(yōu)秀文化，也要推動中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，滋養(yǎng)先進文化、現(xiàn)代文化、創(chuàng)新文化的發(fā)展。因此，我們要在興文化中增強教育的凝聚力，激發(fā)受教育者的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。
（五）展形象
對于教育者來說，展形象就是“講好中國故事，傳播中國聲音”。付諸實踐就是，一要講好中國紅色革命歷史故事，引領受教育者接受紅色文化浸潤，賡續(xù)紅色文化革命精神；二要講好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，以此為窗口，引導受教育者穿越古今，徜徉在古今智者的世界，汲取營養(yǎng)，不斷成長；三要講好勞動創(chuàng)造美好生活的故事，帶領受教育者身體力行，用辛勤的汗水去澆灌甜蜜的生活。我們還要立足社會，培養(yǎng)能夠適應社會發(fā)展，有擔當、有責任的時代新人；面向世界，培養(yǎng)能夠向世界展現(xiàn)“最美中國”，傳遞“最美中國聲音”的國際化人才。當今的世界是國際化的、開放化的、創(chuàng)新性的世界，因此，我們的教育也要有國際化思維，以開放、共享、包容的態(tài)度去施教于受教育者，使他們具備更寬廣、更高遠的世界眼光與格局。
習近平總書記關于教育工作系列論述的“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”這五個方面，它們彼此相融，不可分離。我們教育工作者要始終堅持“為民育人、為國育人”的初心和使命，引領受教育者朝著黨中央確定的宏偉目標團結一心向前進，朝著“中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗”的目標前進。聚民心，育新人，我們注重的為他們搭建實現(xiàn)出彩人生的舞臺，引領他們立志修身，堅定理想信念，勇于擔當民族復興的時代重任。育人者，育心、育新也！我們的教育就是要聚心、入心、創(chuàng)新。
二、弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。文化是民族的的根之所系，脈之所維。古往今來，任何國家的發(fā)展、民族的振興總是以文化的興盛為支撐。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而巍然屹立于世界民族之林,中華文明之所以歷經(jīng)五千年仍具有旺盛的生命力，重要原因就在于其擁有博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，在實際工作中，我們要將革命文化延安精神融合不同年代的新華精神，研發(fā)特色的紅色教育研學課程；將紅色電波革命故事結合無線電科普運動，研發(fā)特色的紅色無線電研學課程；將具有出版行業(yè)特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的古法造紙、活字印刷、圖書裝訂以及閱讀研學、版權保護等融合打造出特色研學課程“一本書的誕生”。讓廣大的中小學生通過研學實踐教育，汲取更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，了解革命歷史，并得以傳承弘揚，達到鑄魂育人、立德樹人的目標。
三、深化愛國主義、集體主義、社會主義教育
愛國主義、集體主義、社會主義是三位一體，內在統(tǒng)一的。愛國主義是社會主義的思想基礎，是集體主義的出發(fā)點。集體主義是社會主義的本質要求，是愛國主義行動的原則。社會主義是愛國主義的正確政治方向，是愛國主義、集體主義的最終歸宿。深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，一是要講教育的高度，要始終站在政治的深度，深化理論認識與實踐探索相結合，將愛國主義、集體主義、社會主義教育的理論認識融于深刻的實踐探索活動之中。二是要挖掘教育的深度，立足經(jīng)典思想，充分發(fā)揮英雄人物、榜樣人物的正面能量，讓受教育者感受到切切實實的愛國主義、集體主義、社會主義教育。三是要拓寬教育的廣度，教育既要對縱向歷史經(jīng)驗的總結，又要對橫向世界視野的關注?？偨Y歷史是為了啟迪當前，指引未來，關注世界視野，是為了凝心聚力，增強自信。四是要增加教育的溫度。教育要著眼于應用，密切聯(lián)系教育對象的實際，貼近教育對象，充分彰顯教育的溫度。學而無用的教育是蒼白的，學以致用才是教育的終極目標。
因此，我們建立省級研學基地“新華書店大灣區(qū)青少年研學實踐教育基地”，講究高度、深度、廣度以及溫度，以平臺服務大灣區(qū)、輻射全國，循序漸進、長抓不懈地讓更多的青年一代，少年一代能樹立集體主義觀念，確立社會主義信念，深化愛國主義思想。
習近平總書記在黨的二十大報告深刻闡明了文化在新時代新征程中的地位作用，明確了“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的重大任務?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，廣東新華肩負著社會主義文化振興的重任，作為廣東新華的一員，我們更應以推進文化自信自強為己任，汲取向上向善向美的奮進力量，在飽含中華文明血脈的民族精神和家國情懷的教育事業(yè)中，像牛一樣奮蹄躬耕，像水一樣恣肆奔流，像草一樣向陽生長，做一個腳踏實地的奮斗者。
風正帆滿好行船，奮楫篤行再啟航。學習黨的二十大精神，我們既要懷抱夢想又要腳踏實地，既要胸懷大局，又要立足崗位本職工作，把個人理想融入到黨和國家事業(yè)之中、融入到立德樹人的教育高質量發(fā)展之中，緊緊圍繞教育培訓相關業(yè)務開展工作。時刻謹記習近平總書記在二十大報告中關于教育、文化發(fā)展的戰(zhàn)略要求，以實際行動踐行偉大思想，奮楫篤行育人新征程。
