全民閱讀
《左傳·疏》云：“中國，有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。”
幾千年前，華夏民族就以文明之國、衣冠禮儀之邦的姿態(tài)登上歷史舞臺，漢服是華夏文明長廊中璀璨的瑰寶之一，所指代的并非漢朝服飾而是民族服飾，同旗裝、藏袍等一起構(gòu)成絢麗多彩的中國多民族服飾體系。后雖因“剃發(fā)易服”遭遇低潮期，但它并沒有消失于歷史之中，近年來認(rèn)識和喜愛漢服文化的人越來越多，且大多以青年人為主體，這就是發(fā)源于民間的漢服復(fù)興運(yùn)動。
8月17日晚18時整，由廣東省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會漢服委員會主辦的“一身漢服逛書展”禮衣華夏漢服文化晚會暨漢服超模大賽在廣交會展館10.2館閱讀推廣沙龍區(qū)順利開展。該活動由漢服廣東、琴瑟漢文化傾情奉獻(xiàn)，來自廣州、深圳、佛山的漢服演員及華南地區(qū)的優(yōu)秀漢服模特濟(jì)濟(jì)一堂，為讀者獻(xiàn)上了精彩的漢服視覺盛宴。
“陌上人如玉，公子世無雙”衣服是皮膚的延伸、文化的外殼，更是一個民族的外在體現(xiàn)，具有修飾容貌之用，在凸顯中華源遠(yuǎn)流長的文化上具有代表性。且漢服亦稱“衣冠”、“漢裝”、“華服”，相傳始于“垂衣裳而天下治”的黃帝時期，歷經(jīng)多個朝代幾千年的傳承與創(chuàng)新發(fā)展，是中國幾千年禮樂文明生生不息的載體，其獨特、精致的裁剪工藝與中國古典哲學(xué)相得益彰，天人合一、中庸正直、陰陽統(tǒng)一等中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想便是漢服文化的精神之源。
漢服超模大賽共分為三輪比拼，一是儀態(tài)氣質(zhì)，二是自選一種擅長之藝展示，三是35名晉級選手爭奪最終榮譽(yù)。比賽評分由主評審、大眾評審團(tuán)和網(wǎng)絡(luò)人氣投票共同組成。現(xiàn)場座無虛席，氣氛熱烈。
現(xiàn)場觀眾還欣賞到精心籌備的漢服文化演出節(jié)目。既有由琴瑟漢文化編排的漢唐古典舞——樂舞天成，姿態(tài)輕盈的舞姿中感受到大漢時期的繁榮昌盛之氣概；又有朗誦“華夏有衣，大美漢服”，飽含深情的詠嘆中訴說著今人對文明的苦苦求索，“唯天有漢，唯漢有衣！”；也有由佛山金猴桃（不知道名稱是否準(zhǔn)確）獻(xiàn)上的武術(shù)表演——見笑江湖，在一招一式中刀光劍影，氣勢利落。
最引人關(guān)注的莫過于漢服婚禮的演繹?！抖Y記·昏義》有云：“婚禮者，將和二性之好，上以祀宗廟，下以繼后世也?！币粸樾聥D與眾賓客見禮，二為三揖三讓，體現(xiàn)互相敬重，三為行沃灌之禮，象征儀式的純潔，四為夫婦就席，婦拜于夫，夫答拜；五為共勞禮，寓意共同一生；六為合巹禮，夫婦飲酒至一半交換酒杯，說明合飲一杯酒，后將酒杯合為一體用絲線纏繞，寓意永結(jié)同心；后有解瓔、結(jié)發(fā)、執(zhí)手與共同蓋印之禮，而后禮成。
活動空前選取了超模比賽的形式，以人民群眾喜聞樂見的形式吸引人們對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對服飾史、歷史文化及相關(guān)類別書籍等產(chǎn)業(yè)均有利好。在漢服的宣傳過程中激勵全民的愛國主義精神、增強(qiáng)文化自信，樹立民族自豪感。
